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第4章 各方反应(2 / 2)

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而对于男方家庭来说,他们支付了大量的财物与劳动力,如果因为男方的死亡,就要放女方归家,那他们之前支付的成本,也无法收回。

所以,男性为了保护自己家族的利益,兄终弟及,父死子继的习俗,也就顺理成章的发展起来。

随着天音,天幕上的画面,也在不断的变化。

农耕家庭在傍晚举办婚礼,为亡人哭灵,于田间劳作。

游牧家庭在草原上放牧,迁移,无数牛羊随着牧民离开,一位母亲流着泪,目送女儿远去。

大儒看着天幕,听着天音,瞬间说不出来话了。

啊这

解释的太贴心了

贴心的大儒恨不得时光倒流,收回来自己刚刚说的那句教化

教化匈奴,是中原向匈奴输出他们的尊卑伦理,可天幕的意思,草原游牧并非是因其落后才看起来蛮夷,而是因为这是最符合游牧生活方式的选择

每一项成功的习俗,其本质都是利益的划分。

若是能再重新划分利益也就罢了,可这连基础都没有,怎么教化

董仲舒和大儒都变了脸色。

大儒忍不住说道

“这,若不能教化匈奴,我等又有何用处”

董仲舒沉吟片刻,神色逐渐严肃起来。

“不,更严重的问题在于,若真是如此,我大汉恐怕要和匈奴死战不停了。”

说着,他眉宇间多了几丝愁绪。

“这耗费的国力,海水也无法计量啊”

关内侯府

卫媪安抚好府中骚乱的奴仆,眉宇间带着几分忧色,走到儿子卫青的院子里。

卫青此刻站在院子中央,书房内的案几被搬了出来,铺着锦布,上面密密麻麻的画着各种线条,看的卫媪眼晕。

她认不出来,若落下闳在,恐怕立刻就能看出来,卫青所画的内容,正是边疆舆图。

其细致程度,比宫内更是高了数倍

这必然是从刚刚天幕一路向北,在降水线处短暂停留时,被卫青瞬间记下,默画出来的。

卫青领兵实力,可见一斑。

可惜卫媪不懂。

她如同万千忧心自己儿子前途的老母亲一样,对着儿子问道

“你不去宫中觐见,就这样呆在家中,行吗”

“阿母不必担心。”

卫青放下笔,胸有成竹道

“有天幕所言,陛下必然会尽快发兵攻打匈奴。”

卫媪已经有些浑浊的眼中,透露出茫然。

呃,天幕有说攻打匈奴吗

为什么我没有听见

乡野

农人们跪在田野之间,低声啜泣。

天幕没有听到他们的祈求,那样的神麦,如昙花一现般快速消失,又变成他们看不懂的东西。

人,最怕的就是知道和对比。

若是不知道世间还有那样的神麦,日复一日的劳作,种着这普通的麦子,一年年肚皮都混不饱的活下去,这一生,也就浑浑噩噩的过去了。

可他们看到了

结出那么饱满,那么多麦粒的神麦,能让一家老小吃个肚皮滚圆,不至于让父母为了熬春荒,而把粮食省下来,慢慢的饿死自己。

能让自己的孩子,多吃几口,而不会因为缺粮导致身体虚弱,稍微遇上风寒就挺不过去,没了。

明明赐下神麦,就可以让很多人活下来的

为什么,为什么鬼神就不允许呢

难道,那样的神麦,只能在天界出现吗

一个人突然说道

“我想去天上。”

他用力将农具扔在地上

“连顿饱饭都吃不了,活着有什么意思”

一个饿了一辈子的老人看着天,答道

“去天上吧,天上一定能吃顿饱饭。”

紧跟着,众人也纷纷附和起来。

“我也想去天上。”

“我也是。”

“对,我要去天上,那么多的麦子,能吃到我死”

有人发出了疑问

“那,我们要怎么才能去天上”

老人答道

“去问问巫觋他们肯定知道”

“对,我们去问巫觋”

还在看天的赵过,在这样的对话中,开始心惊肉跳起来。

他僵硬的扭动脖子看向这些农人,一时之间,竟不知道要如何才能制止

作者有话要说说点儿很有意思的东西吧。

其实早期的华夏文明并不是全通过战争扩张的,大部分是随着农耕。情况是这样的

农耕使得一个地区能够养活超量的人口,人口过多,耕地就会不足,一部分人就会往外走,开垦新的土地,新土地可能无主,也可能有一些非农耕部落。

无主的无所谓,有主的双方也不会见面就打起来,因为农耕需要的土地范围很小,狩猎采集需要25平方公里才能养活一个人,农耕01平方公里的土地上就可以,狩猎or采集的部落退一点儿就相安无事。

不过两拨人毕竟离得近,且农耕人口繁衍的特别快,时间久了,肯定会出现摩擦,今天你过来偷我一点粮食,明天我去你那边多狩猎了一只野兔,再加上用水之类的摩擦多了就打起来了,狩猎or采集部落基本上都是一看数量就打不过,直接跑了,或者打输后往更远的地方迁移。然后农耕人口扩大耕地不足继续循环往复。

以上只是其中的一种可能,不要忘了,农耕在古代是最具有先进生产力的代表,很多时候可能是农耕过来开荒,狩猎or采集部落看着看着,咦,生活过的这么好所以也过来跟着学了,学着学着,哎,自己也变成农耕了。

最最重要的,我国古代的扩张根本不是西方那种屠杀,很多早期部落其实和咱们现代的城中村有点儿像,农村人随着城市化进程变成城里人了。

还有的呢,就是遇到个优秀领导被扶贫飞升了。

比如山东,夏商时候这地方根本不是文化之省,都是蛮夷,其中有一个就是莱夷。姜子牙过来,打跑了首领,带着莱夷人煮盐炼铁,发展工商业,富的城都修起来了,妥妥的古代版拆迁户。

不过呢,这样的扩张也是有限制的,根本就在于耕种,一旦一块地方无法种地且足够大,那么同化就会变得异常困难,甚至根本无法同化,农耕文明和游牧文明就是如此,我国疆土为什么这么大也是如此,地理限制没办法通过农耕扩张了。

当然,这并不代表着在同化上面,咱们古人没有做努力,事实上西汉做了很多的尝试,而且非常成功,直到五胡之乱,少数民族进攻中原的时候,还得给自己找一个有名的中原人当祖宗,来证明自己的合法性。这和儒家那帮人真有关系,尤其是教化,不不过准确的说,这里面大概混合了,文化入侵,祖先崇拜,神话融合等等特别多的东西。这部分内容实在是太多了,都能写论文了,讲起来还是杀了我吧。,

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