“维尔纳，”但是亚瑟突然兴奋地开口，“我们把它带回去吧！”

“它？星星吗？”莱涅笑了笑，今天他说了太多莫名其妙的话，一点也不像他自己。但是他不在乎多说一些。

“这倒是个好主意。”亚瑟双手一拍，从腰间抽出了短剑——这在当时的学生中间是很普遍的随身物品，但并不是谁都能够使用自如。“维尔纳，快来帮我。”

汉德尔在内院里走来走去，不停跺着脚以获得一点温暖。礼拜堂的大门还敞开着，里面灯火通明，显得暖洋洋的。修士们忙碌个不停，抱着一捆捆稻Cao跑进跑出，他们已经开始布置祭坛旁边的圣诞马槽了。戴着王冠的东方智者和风尘仆仆的牧羊人，围着面带微笑的圣母和圣约瑟，屏息等待年轻的母亲将怀里的新生婴孩捧给他们看。一切都是如此明亮鲜活，一如它们发生时那样真切。

忽然他发觉身后传来一阵由远及近的拖拽声音，若不是亲眼所见，他怎么也不会相信，神学院两位最聪颖的学生，这时候满身是雪和碎枝子，合力半抱半拖地将一段连在一起的枞树枝搬回来，最后把它抛下，坐在雪地里，笑得上气不接下气。那不禁令人想起童年时街头的野孩子恶作剧之后的快活表情。

“你们已经冷到要砍柴在宿舍里点火啦？这可要受处罚的。”汉德尔哭笑不得地问，“别告诉我是因为你们童心大发。那样我会替你们向圣尼古拉斯祈祷的。”

“先别说这个，”亚瑟喘着粗气，劈头打断他说，“嗨，你还站在那里干吗，帮我们搬回去，叫大家都把蜡烛拿出来，快点。”

汉德尔瞪着他，最后只能无可奈何地转向莱涅：“维尔纳，告诉我，你是这家伙的俘虏还是帮凶？”

“同谋。”莱涅爽快地答道，“他吩咐你什么，你就做什么。快去吧！”

“你——你们要干什么？蜡烛可不便宜啊！”

可是他们还是这么做了，尤其当亚瑟将蜡烛挂满枞树枝头，再一截截点燃它们的时候，所有在场的年轻人都惊奇地叫出来。他们从没看过、从没想过这样简单又奇妙的法子。小巧的光辉在高悬的常青枝间闪耀，就像星星似的点亮了他们的神采。冬夜的寒冷，都被此时热烈欢愉的气氛驱散了。他们拍起手，用年轻人特有的饱满明亮的嗓音唱起赞美诗来。如同一个成员众多，彼此友爱和睦的家。这样的家，无论是亚瑟，还是莱涅，都不曾拥有过。他们从欢笑的学生中静静地退到外面。远处的礼拜堂里有人在弹着管风琴，歌声也隐约可闻。因为房子的每一扇窗户都透出蜡烛的一团团光晕，长长的门廊里就显得很冷清了，到处都积了雪。

“真像是一群小孩子。”莱涅回头望望里面，“你是怎么想出这么做的？”他悄悄地问亚瑟。

“哦，其实不是我的发明。”亚瑟笑了笑，“是从维腾堡学会的。曾经也有一位像我们一样仰望夜空的人，想与会友们分享这样的美景，就把树枝砍下来带回去，在上面挂满蜡烛。当时我也在场。”

“真是一个可爱的人。”莱涅啧啧赞叹道，“是你在维腾堡的朋友？”

“朋友和导师。他叫做马丁……”

这时他们的谈话，被传来的悠悠扬扬的颂歌隐没了——“因上帝怜悯的心肠，叫清晨的日光从天空临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，照亮一切生在世上的人，把我们的脚引到平安的路上。”

世界上第一棵圣诞树 完

番外 欣嫩谷与卡理斯玛

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[注]欣嫩谷（欣嫩子谷）：在圣经里，是以色列人信奉别神，用自己儿女的血r_ou_来祭神的山谷，见《旧约?耶利米书》第七章。卡理斯玛（charisma）：语出古希腊，指那些被神赐予天赋，有深刻人格魅力和领导才能的人。卡理斯玛与通灵者和神秘主义是分不开的。

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你们将燔祭加在平安祭上，吃r_ou_吧！

（《耶利米书》 7:21）

门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。”

（《马太福音》 13:11）