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第12章 十二章 读作牛批写作俗(2 / 2)

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比如说他完成五行法身的全部修行,以万物归一法,逆五行转阴阳,那么本体躯壳的修行进度,绝对会有大飞跃。

另外,由于蜃珠是一开始便定下的承道之宝,因此喂养蜃珠同样重要。

至于这宝物的祭炼,跟本体躯壳的修行始终同步,无需多提。

喂养蜃珠,除了增加灵脉,以及像打造洞天般(关键是建立成法则体系,而越是有灵性的物就越能代表相关法则,或者说方向凝缩出法则之力)添加灵物,更关键的是跟万物归一法相辅相成。

比如说五行金法身修行,庚金、辛金,各自需要修满代表万物的八卦,才算是圆满。

而八卦在蜃土,就能衍化出天地万物,山川河流。

又,因为是金属性的,所以它的本质并不完满,庚金八卦会呈现出钢山铁河,辛金八卦则是云气毒瘴等带有明显腐蚀特征的雾山酸河。

归纳总结,分区打造猴版地质公园,便是五行法身的修行具象。

五行法身大成时,他必然已经在蜃土构建了微缩但完整的世界。

而融合各个属性区,使之近乎与真实世界无异,便是进军阴阳的准备过程。

一旦真的逆转到阴阳层面,则蜃土会有日月昼夜……

在这一系列的修行中,灵魂自然扮演了不可替代的运算、掌控的角色。

而他的灵魂的修行,同样与众不同。

一般来说,修士前期一直处于养魂状态。

直到元婴,灵魂通过躯壳孕养,达成元神状态,才算是修行的开始。

所以在洪荒之后的神话时代,很多强大种族,都是诞生便拥有元神,也就是元婴修为起步。

元神修行,先阴神出窍,后达成阳神。

神灵,便是阳神,只不过靠信仰之力达成,终究是借了外力,有着大限制,含金量低。

阳神再加个匹配的躯壳,可以是用习惯的原身,也可以像哪吒那般,莲枝莲藕的仙才仙宝造个身。就宛如人有了宝马车,还事先了财务自由,天地逍遥,这便是仙。

然而宝马也有开烂的时候,这就是天人五衰,环游世界也有玩腻的时候,有志更进一步,探索星空,就奔着成道去了。

这就是周行对仙道体系的认知,宛如登山,选择也挺多,缆车,步梯台阶,绳索冰镐,甚至徒手攀岩,有条件有能力那就随你怎么玩,否则就有什么办法用什么办法。

这个世界这个时代的修真者,显然就属于后者,能选择就怎么便捷怎么来,没的选择有啥用啥。

制大制枭。他不一样,他有氪命系统,早早的就制定攀登计划,宏图大志,高屋建瓴,同时又脚踏实地,步步高杆。

其中自然也包括灵魂修行,因为修的是几近于道法的洪荒法门,所以并无元婴前只能养魂的说法。

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