连石磨都没有，榨糖技术更是不够看，至于什么蒸馏、调料之类，更让他明白未来还有多长的路要走。

臣子们也没心思互相争斗了，他们如此落后，却还你争我斗，估计神仙看他们就如同他们看一群蚂蚁打架。

蝼蚁不知死活，也未曾见过真正的天地广阔。

帝辛彻底开始推行能者为臣，再没有听到反对的声音。

无论男女老少，无论出身卑贱还是贵族，他广发政令，谁能研究出“石磨”“榨糖”“蒸馏”或是找到任何一种调料，都能升为大臣被重用。

至于帝辛那六大罪行，人们早都没心思再讨论追究，而是一心钻研，一心想要品尝神仙口中的各种至味，一心要让世界臣服于脚下而不是眼睁睁看着子孙后代被其他强国瞧不起。

很快，各方准备之下，帝辛再次开启“征”东夷的军事行动。

历史上的中国史稿曾记载，因为帝辛的主力军队正在征讨东夷，才给武王伐商创造了机会。

说难听点，也就是“趁虚而入”“趁火打劫”，被偷了家。

帝辛听神仙直播的时候，已经知道这段预言，却还是义无反顾的继续开启东征。

他如果连预言都不敢打破，又如何主宰自己的命运，书写属于他的历史

不仅要打，帝辛还亲自带兵上阵。

他的头脑灵活，又有勇猛神力，更有君王的号召力。

在他的带领下，军队战无不胜，攻无不克，几乎是一路平推般的战绩，攻下了东夷。

此时，这里已经离商王都很远，兵士们都在休整，飞廉、恶来父子俩穿着将军铠甲，走过来。

帝辛看向他们，问道“一切可还安好”

飞廉欲言又止，还是恶来胆子大些，径直说道“王，您应该留在王都坐镇才是，此举实在冒险。”

“是啊，仗我们谁都能打，可是大王只有一个。”飞廉小声提醒，“您就不担心那姬昌如神仙所说，趁您出兵东夷，他们便趁机进攻，直到那牧野之战，您”

飞廉说不下去，但他还清清楚楚记得神仙当时说这一段的每一个字

逸周书克殷中记载，牧野之战大败，帝辛登上鹿台，披上珠玉为衣，引火。

飞廉面色沉痛，害怕如预言发生。

忽然，有人匆匆跑来大声道“报据传，西伯

侯带领大批诸侯及军队在牧地誓师”

帝辛还算震惊，恶来却立刻瞪大眼睛，“什么他竟然敢”

恶来气得咬牙切齿，忙对帝辛抱拳道“王，如今东夷已平，立刻调兵回朝，还有一战之力”

“不管他。”帝辛却果断得很，“孤说过，这次出兵，孤要长驱直入，征服东海。”

“大王”飞廉也急了，“您忘了吗神仙说过的那牧誓中声讨您的罪行，就是他们在牧地誓师时弄出来的啊我看那姬昌早就有了反心，之前也不过是麻痹我们，如今大王不在王都坐镇，大军离境，他就开始作祟”

他悔不该当初多劝几句，多留些军队守着帝辛待在王都。

可帝辛仍旧是那不慌不忙的样子，他笃然下令，“继续前进。”

飞廉和恶来咬碎牙关，不得不服从军令。

心中却是想，只要留得性命在，大不了到了那东海之地，继续拥护大王，重建商朝便是。

就这样，帝辛率领大军，勇往无前，踏平那东夷之外的蛮荒之地，将商朝的版图扩大到历史记载中前所未有的面积。

只是帝辛到底低估了这些尚未开化之地的凶险、崎岖。

路难走，粮食更是短缺，这些蛮人又是凶悍且滑溜，常常在穷山恶水处战斗，兵士损失极大。

飞廉和恶来一路苦战，王都到底如何还沉甸甸地挂在心上，这边军队的诸多困难又让他们愁上眉头。

兵士们饿极了，身上兵甲已经褴褛，天气渐渐冷了，又累又困又饿又冷，状态几乎都降至冰点。

夜里，大家瑟瑟发抖依偎在一团取暖，帝辛坐在火堆前，眸中映着窜动的火苗，看不出在想什么。

飞廉和恶来紧皱着眉头，同样一言不发。

他们都不说，但都很清楚，照这样下去，他们到不了东海，这支大军就会精疲力尽。

“王，如今征服的这些疆土已经很多了，不如班师回朝吧。”

“是啊，也不知道姬昌召集那伙人到底怎么样了，王都有没有被攻破。”

“帝辛忽然抬起眼皮，反问道，“你们为何觉得，姬昌行军的方向是王都”

“”飞廉、恶来父子二人表情出现同样的错愕，“王这意思是”

不等帝辛细说，不远处有人吹响号角。

“王有大支军队过来”

“拉的商朝大旗是我们的人”

“他们扛着牛羊还有温鼎我们有肉吃了”

“还有狐皮貂皮我们不用受冻了”

这是姬昌带领的军队，来补充物资，替换下那些受伤的兵士，用更强健的兵士顶上。

用现代的话来说，就是后勤部队。

原本疲累的兵士们都激动起来，不知从哪儿来的劲，站起来围绕着火堆手舞足蹈，仿佛一下子活了过来。

飞廉和恶来震惊地看向帝辛，“王，您早就知道”

帝辛摇摇头，“我不知道，但是，我相信姬昌。”

姬昌是圣人，他答应过的事，不会反悔。

神迹给帝辛带来的改变让姬昌更不会在大军征服东夷，开疆拓土时，行那背叛之事。

所以，没有乘虚而入，没有牧野

之战。

虽然姬昌带众人行孟津之誓，却不是为了讨伐帝辛，而是为了追随、声援帝辛。

他们如今有着共同的目标，那便是让商朝拥有更多的疆土，让子民过上更好的生活。

让世界都成为华夏大地，让华夏儿女永不再受外族的气，让神仙口中所说的那些伟大技术落地开花。

不久之后，帝辛见到了大海。

和他

梦中的星辰大海不同，这里拥有更真实的美丽。

他高兴之余，带上诸多风干的海鱼回朝，并如期得到了更多的好消息。

“王，有工匠做出了石磨，您瞧瞧，就是用两块坚硬的圆石合在一起，中间这怪模怪样的枣核形的东西叫磨齿，虽然坑洼，却可以将粟米碾成粉末再和水蒸出来的馒头果然美味，神仙诚不起我”

不得不说华夏人在研究“吃”上面既有天赋，也愿意煞费苦心。

光是听着“石磨”和看着杨静吃的那个馒头以及几句话，他们愣是研究得不离十，这石磨原本要到战国时期才会做出来，现在却硬生生提前了大几百年。

另一个大臣也连忙跑过来，拿着一个小碗，“王，您快尝尝，这是从柘甘蔗古名中榨出来的，甜吧”

以前，商朝的人们还只会从甘蔗中提取一些甜的汁水喝，但现在却有了新思路。

主要是杨静那番蒸馏加热、汽化液化之类的话刺激了他们，现在他们发现万物之间的联系、变化都如此奇妙。

一些人的科学天赋被疯狂点亮，再加上帝辛的法令，即便是奴隶也能有所作为，不至于被埋没。

甚至当一群贵族听说一个奴隶研究出了什么技术，都会扎堆跑去请教。

可以说，大家暂时放下一切成见，都被科学技术的奇妙强大而迷昏了头。

蒸馏技术和调料技术也有了小小的进展。

臣子们兴奋地摆起酒宴，给帝辛献上美酒和烤肉。

“王，这酒醇美易醉，您慢点喝。”

“王，这肉浓香四溢，您多吃几块。”

帝辛闻着酒香和肉香，脑海里高兴得有些发昏。

当神仙预言第一次出现时，他以为天都要塌了，没预想过反而开辟出这样一个新世界。

帝辛端起酒皿，豪气冲天道“今日孤与众臣子，与这天下，不醉不归”

他一饮而尽，大口吃肉，大口喝酒。

虽然这酒的浓度还远远比不上现代，调料也只是有了一点小小的进步完全不如现代丰富多样，可对帝辛来说，已是满口生香，如坠云端。

他仿佛从没享受过这样的美酒佳肴，推杯换盏，不亦乐乎。

臣子们和睦欢笑，你来我往，亦十分融洽。

原本用以炮烙的架子，只有烤肉在上面滋滋作响，散发香气，除此之外，再也派不上用场。

帝辛很快就喝醉了，他趴在桌子上，身边忽然出现一片光幕，闪了闪。

可他醉眼迷蒙，什么都没看见，转了个身，又继续睡。

要是知道自己错过渴望而心心念念的光幕，不知道他会懊恼到什么程度。

反倒是底下有几个臣子揉揉眼，对着光幕都在输入。

不知过了多久，帝辛揉着头起来，问左右，“今日是何日”

谁料，左也不知，右也不知，竟都因为通宵达旦地饮酒而回答不上来。

帝辛无奈，只好遣人去问箕子，他与微子启和比干被并称为“殷末三仁”，历史上曾记载他因为对商纣王失望至极而割发装疯，日日鼓琴自

悲，最后被帝辛亲囚禁起来，成了奴隶。

但在这个时空轨迹中，他的命运发生改变，现在的箕子一心沉迷搞“科研”，连酒宴都没来吃，比谁都认真。

听到来人问话，他哈哈大笑，说出和历史上截然不同的话，“今日是四月乙巳日，快到老祖宗成汤的翌祭周祭的五种形式之一之日了啊。”

要知道，据韩非子中记载，帝辛也曾因为饮酒忘了日子，去问箕子时，箕子说“作为一国之君却使全国人都忘记了日期，天下恐怕很危险了。国人都不知道而只有我知道，那

我就危险了。”

于是箕子也装醉，说自己并不知道。

这事儿在历史上还成了一个响当当的典故“纣饮失日”。

没想到在如今完全不同于历史轨迹的商朝，也有了同样的成语。

只不过这个历史上曾被用来形容“昏君迷乱荒政”的成语在这片时空竟然有了新的美好意义，成了一个关于胜利、关于庆祝的词。

帝辛四年，商历四月乙巳日，帝辛祭祀父亲文武帝乙；适逢大乙成汤的翌祭之日，帝辛又在此后三日连续举行祭礼。3

妲己身披大巫长袍，帝辛沉稳从容站在她身边。

天气大好，日光灿烈，映着帝辛年轻而英挺的面庞。

他未来还有很多日子，陪着商朝走很远的一条路。

这条路或许充满荆棘，有着诸多艰难而远大的挑战，可他还是自信地祭祀天上神灵和商朝的老祖宗们，告诉他们。

他必然带领商朝，踏出这条种花的路。

忽然，帝辛眼角出现闪烁的，他梦寐以求的光幕。

帝辛大喜，望着那片金光熠熠，心潮澎湃。

他尝试着触碰、抚摸，不知曾经留下过训诫话语的老祖宗商汤还能否看到，但他还是那空白处第一次郑重写下他想说的话。

跨越时空

老祖宗，帝辛不负所望。

箕子说的这段话来源“纣饮失日”的释义。

2据说箕子东渡朝鲜，在朝鲜半岛统治了近一千年。

3此段记载出自其卣三器铭文及晚殷历法研究j故宫博物院院刊,