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第四十章 教主别来无恙(1 / 2)

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“这家伙还真能跑啊”林久为了追踪童磨,期间顺着踪迹又返回了一趟东京府,而后再朝着北方的方向前进。

当然,还有一部分原因是林久会查看一下这里是不是鬼活跃的区域,顺手去赚点外快。至今,他所经过的路径上的鬼已经被清理干净。

鬼灭世界的鬼在鬼舞辻无惨的要求在,一直是单独活跃在某个区域。不像喰种,都是扎堆存在,一杀就是一大片

这样的分布有弊有利。弊端就是林久杀鬼的效率非常低,这个时代又没有飞机,高铁的。有利之处在于,林久不用担心自己会被围攻。这么一来,就只有他找人围攻鬼的选项

走进一个比较繁荣的城镇,林久一眼就锁定了城镇中最大的那座建筑。

随手拉来路边的一个路人“万世极乐教是在这吗”

谁知那路人眼前一亮“你也知道万世极乐教从哪里知道的”

林久暗道自己运气不错,笑道“我和万世极乐教的教主有一面之缘,而后我就一直寻找着他的踪迹直到这里”

“以后要称教主大人我们万世极乐教的教众一直都是保持在一定数量范围之内。

一般人根本无法加入我们万世极乐教,看在你这么虔诚,又和我们这么有缘的份上,我就为你引见一下”村井义人看着面前武士模样的林久说道。

他感觉对方就应该加入他们万世极乐教,连笑容都和他们教主大人那么相似什么叫缘分这就叫缘分教主大人看到这么优质的教众加入,一定会赞赏他,将来带他前往极乐世界

童磨赞不赞赏另说,林久已经非常赞赏的看着准备为他带路的村井义人。你家大人知道了一定会非常感动吧

在前往万世极乐教的途中,林久一直在听村井义人说着有关于万世极乐教的事情,不断给他宣传着。

万世极乐教,成立了上百年的宗教,也曾经辉煌过一段时间,尤其是在战争和灾难时期,都会有很多难民灾民来万世极乐教寻求心理安慰。

其教义便是安稳并且舒适地快乐生活下去,没有也不必去做辛苦和痛苦的事情。

很显然,这是从佛教文化中延伸出来的教义。宣扬这样的美好世界,这种教义在灾荒的时候非常吸引穷人。

这里不是现代社会,在这个时代中,对于穷人来说,活在这个世界上本身就是痛苦的,很多人无法忍受生活的艰辛,就会信仰万世极乐教,成为万世极乐教的信徒。

这辈子已经没有了希望,他们渴望聆听神明之声的教主可以让他们下辈子活着不再痛苦,以获得精神上的安慰。

与佛教所宣传的善报将应验在下一世一般只是万世极乐教并不指引世人行善罢了。也不能这么说,他们主张的“善”,就是服侍好他们的教主

林久抬头看天,此时的天空星光点点,已经深夜,白天的时候去抓鬼容易扑空,所以晚上是最好的机会。

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