男人卸下篮筐,旁边等候多时的奴仆上前，把马牵走，而男人则担着篮筐,先是去了厨房。

厨房内,大掌勺一看男人出现,连忙迎了上来

“奎师，您今天怎么有空来咦您这身衣服”

“少管闲事儿。”

被称作奎师的男人警告了一句,紧接着又说到

“这豆脂的名声,你肯定听过了，取块切一切,按照神师的口味,备些佐酱来。”

想要奉承,却被刺回来的大掌勺表情有些难堪，又不得不强挤出来笑脸，殷勤的抬起来一筐豆腐，切块,备料,最后放在一个精美的，木制黑色雕花食盒里。

如今火窑的技术不发达，只能烧制陶器,普遍认为意义上的瓷器,要出现在东汉。

大部分人能用的，都是陶器。

只是陶器普遍比较笨重、容易碎裂,由于其本身的吸水性,时间久了,还会附着上污渍。

所以陶器普遍是中下层人在使用。

而贵族们,更追捧木质的漆器。

甚至连皇宫内,也多以漆器为主。

这样的工具，价格自然不菲。

仅凭这一个食盒，就能看出此地主人的财力丰厚。

奎师拎起来食盒，也没有换衣裳，直接走向神师居住的地方。

神师正在院中。

他还有一个更响亮的称号。

沃河巫师。

不过，这是他早年的称呼，因为那时候，宛安县内的巫觋有很多，想让别人记得，就要让自己的名字更有辨识度才行。

而到了如今，大部分人对他的称呼，都变成了神师。

神师，其实是普通人对巫觋统一的尊称。

现在，它变成了沃河巫师一个人的称呼。

只要提神师，大家就认为是在说他。

这位名声大到如此地步的巫觋，也的确有几分神异。

按照对外的说法，他今年的年龄，已经七十有三。

看他发须皆白，满面沟壑的模样，就算没有七十三，那离这个岁数也差不到哪里去。

而这个岁数，在如今的稀有程度，等同于现代，在大家平均只活七八十岁的时候。

他活到了一百一。

能这么长寿，本身就是一件稀奇且神异的事情。

而这，只不过是他身上微不足道的一点。

他会预测天时，沟通河伯，知晓河水的涨跌，还会祝由，令神鬼显灵，杀鬼见血、念咒驱鬼，治伤病

每一样，都是凡常人所不敢想的伟力。

现在，神师坐在榻上，他面前摆放着一个占卜吉凶的石刻式盘，奎师过来的时候，他还在卜算着吉凶。

听到脚步声音，神师也没有抬头，像早有预料般的问道

“回来了”

奎师的脸上满是恭敬，他跪坐在地上，将切成块，放置于碗内的豆腐、蘸料一一拿了出来，边拿，边说道

“是，神师，弟子回来了。”

神师还拨弄着式盘，仿佛毫不在意般的问道

“探查的如何”

奎师恭恭敬敬的回答

“那月女还是有些本事的，我看那边的产妇，婴儿，是真都活了下来，不过”

说到这里，奎师脸上闪过一丝对月女的鄙夷

“作此等污秽之事，日后哈。”

奎师的态度，可见一斑。

毕竟，秦汉女性的地位再高，也不过是同古代相比较。

这是一个女人不能做官，无法从事大部分职业的时代。

作为男性附庸

，她们的实际状态，根本好不到哪里去。

而整体地位的低下，必然会影响与她们有关的一切。

所以，哪怕所有人都知道生育很重要。

可生育本身，还是被污名化了。

比如，生育是污秽的。

甚至有很多人认为，别人在自己家产子，是非常不吉利、会带来坏运气的事情。

受限于这些传统印象，奎师自然会对从事孕妇接生的月女，报以鄙夷。

就连神师也没例外。

月女的能力很强，至少她在救人上，比自己强太多。

可她选择给女人接生，这就

同行，路走死了呀

神师顿时把月女的威胁给降到了最低。

只不过，神师还有些不放心。

他又问下来细节。

奎师把自己今天在外邑看到的，听到的，全都说了一遍。

在听到奎师把月女收留孕妇。给她们接生的收益说出来之后。

神师彻底相信月女不会威胁自己了。

他忍不住在心里嘲笑道

哪有这么愚蠢的巫觋

对于巫觋来说，最赚钱的，还是那些官吏豪族。

往下，才是农人。

他们钱少，好在人多，又傻，只要多忽悠几句，就会为了喝他施加咒术的河水，乖乖的把钱拿出来。

重点在人多。

只给几个孕妇接生，能得多少钱

饭都吃不饱

不过，神师毕竟是活了几十年的老人。

他也清楚，月女给人接生后，产妇，婴儿存活的数量，实在是惊人。

月女是有本事的。

日后，肯定会有达官权贵。为了自己的妻子、儿媳找她。

只是接生吧

他一个男人，还真干不了这事。

罢了。

自己占不了这条钱路，让给她也无妨。

不过。

神师狭长的眼睛，闪过一丝精光。

还是要敲打敲打她，让月女明白，她只能吃这碗饭。

还有那鬼火的手段。