我讲的你不听,别人瞎传的东西你记这么熟

韩盈都气乐了。

不过，生气之余，韩盈还是发现了不对。

就韩粟大男子主义的心态,自己教的他都不听,还能听别人讲的

能被他隐约记住的东西,恐怕

韩盈的直觉，感觉到了不妙。

她拧眉询问

“除了这个,还有别的吗”

“有。”

被迫守了这么多天产妇门的韩粟,不知道听了多少神神叨叨的理由

“我守门，已经被传成了能镇邪灵。产妇不见人是避鬼髦,外人不看婴儿是固魂魄”

韩粟一张口,瞬间数出来十几条迷信的说法,每一条都离谱到让韩盈满肚子的脏话想说。

我知道古人很迷信，我也知道村里传谣言向来很离谱。

可这也太超出我的认知了吧

旁边的魏裳也不由得瞪大了眼睛。

因为年龄小，又要照顾小鸡仔，韩盈怕带过去什么病菌,所以压根没让魏裳过去,自然没有听到这么多离谱的传闻，现在听韩粟这么一说，整个人都懵了。

她按耐不住情绪,直接问道

“这么假的话,到底是怎么传出去的等等，不会真有人信了吧”

韩粟无奈的拍头。

师长是懂的真多,魏裳也是真聪明。

就是有些时候,她们的常识也是真缺乏。

“妇人产子,本来就有好多忌讳的。”

说实话,韩粟其实也不太信那些东西。

但孕妇生育的时候,家人什么忙都帮不上，是很无力的。

所以，哪怕是韩粟，如果他的妻子要生育，即便韩粟是不太相信鬼神，但他肯定会做那些仪式。

那些仪式有没有效果，韩粟也不知道。

但不管怎么说，哪怕只是增加一点运气，他也愿意去做的。

而对于孕妇们和生育过的妇人来说，她们就更加信任这些了。

因为除了相信鬼神和这些仪式。

她们没有任何面临生育危险的解决手段。

韩粟在男女性别上，是有些傲慢。

但这并不代表着，他不理解女性生育方面的艰辛。

别的不说，每隔几年，总能听到村里人说又有孕妇因为生育而死亡。

这么常见的死人，要是还不能理解，那就真的是太冷血无情了。

“韩媪当初去泼水，真的是好心。”

韩粟的声音有些沉重。

“韩媪她们觉得，河伯掌水，水能引生，泼一点水，能把河伯请来，借水把婴儿安全的带出来。”

一时间。

韩盈心里百味杂陈。

韩粟说的有些含糊，魏裳不是很懂，韩盈却明白两者的联系在哪里。

是羊水。

孕妇生产前，先见红，然后羊水流出。

古人不理解缘故，只是粗暴的用流水概念联系到了一起，然后幻想出水能够接引婴儿的想法。

这是彻彻底底的迷信。

可这种迷信。

在这个蒙昧的时代。

都是一种进步。

因为人想要思考，需要充足的营养基础和空闲的时间。

而这些，对于周围人来说，是很奢侈的存在。

电影1942的主演，曾经在电视

节目上说，当他饿到极致的时候，他不想说话，不想动弹，更不要提想事情。

村里的人，比1942年逃荒好那么一些。

但他们摄入食物带来的能量，都付诸

给了体力劳动。

根本无法供给大脑，用来思考。

这也是为什么，他们很喜欢将事物归结于鬼神的主要原因。

因为这样将简单化，就不用思考为什么了。

思考都已经这么难了，验证一件事物的真相，就更加困难了。

这需要大量的实验论证，还有突破旧有秩序的实力。

想到这儿，韩盈觉着有些不妙。

她想起来一个人。

塞麦尔维斯。

西方第一个为产科制定有效消毒手段的医生。

但他的下场，却是被送进了精神病医院。

原因，当然不是什么所谓的领先一百年是疯子。

是他救活了太多人，他的理论太先进，效果太好，而他本人又太过于激进，直接把自己的理论摆在了台面上。其余的医生，不愿意承认自己不经消毒就给孕妇病人接生治疗

是在杀人。

所以他们联合起来，一致排挤打压塞麦尔维斯。

塞麦尔维斯的情况，并不能完全套到韩盈身上。

因为她根本不是在医学内部提出革新理论，是直接掀桌子

但塞麦尔维斯的例子，还是让韩盈警惕起来。

对抗守旧派的前提，是新派的利益团体大于守旧派。

韩盈一想整个县城对巫觋的信任，再想想自己也就团结了周围四五个村子的情况，

沉默了。

好在，成年人总能向现实妥协。

不管怎么说，月子迷信。

总比祭祀迷信好吧

抹了一把脸，韩盈打起来精神，厉声说道

“外人怎么说我不管，你们两个跟我学的人，不可以信这些东西”

魏裳再怎么聪明，眼界和阅历摆在那里。

她完全不知道，为什么师长突然变得这么严厉。