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我也孤独(1 / 2)

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不止是平等心,哪吒还从乔坤身上感应到一般人所没有的丰富感情。

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这个时代的普通百姓民智未开,少有自我认同,还没有思索到“我”的深度,没有接触到乔坤所学过的哲学问题。

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而乔坤却不同,他积累了足够丰富的感情经验,与此世的人都不同。

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简单来说,普通百姓的感qíng • sè彩只是黑白两色,区别只是浓淡不同,而乔坤的感qíng • sè彩却是五颜六色,五彩缤纷,有别人所没有的鲜活色彩。

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这人是不同的,他好像与世界都格格不入,方圆百里,万千民众,只有他不同。哪吒心道,而且他确实为我着想。

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哪吒感应得清楚,乔坤是想为他好的,或许乔坤也讨厌他的某些行为举动,但更多的却是善意与宽容,如此反倒让哪吒对他产生依赖。

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一时间,哪吒竟然有些怨恨自己以前没有感应情绪的神通,不能识得乔坤的好心。

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乔坤不知哪吒对他感观已发生改变,只安心过自己生活。

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他的生活甚为规律,每日于军中点卯,剩下时间自由支配,修习《白云还真妙法》之余,习练法诀和武艺,还有闲心学习一下大商的武学。

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大商军中武学体系甚为简单,注重提升血气及杀伐之气,兵卒修行的武学为《兵诀》,为将便可修《将诀》,《将诀》之上还有《侯诀》、《王诀》。

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此四诀一脉相承,互相转化,逐级提升。可以互相配合,互为凭依,互增威力。

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听军中副官讲过,这些功法修行到高深境界,别有妙用,士卒将领配合,甚至可与仙道抗衡。

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乔坤作为押粮官,手下五十个人,也算是个小头目,不必修行《兵诀》便可直接修行《将诀》。

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乔坤却没有修行军中武学的意思,毕竟他是要以修仙为主。

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而且“灵鹤舞空劲”也甚为高明,他也不用改弦易辙。

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他只是稍微学习借鉴了一下《将诀》和军道枪法、拳法,将灵鹤舞空劲的杀伤力稍作提升便罢。

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平时他也会出任务,但总体很清闲。偶尔有新粮换旧粮,督粮官便带着他们少赚一点。

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这种行为本来就算是督粮官、押粮官福利,而且督粮官行事甚有分寸,并不过分,乔坤也不是正直到眼中揉不沙子之人,也便与他们和光同尘了。

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一时间乌飞兔走,光阴如梭,不觉又过了半载时间。

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这时间李靖因姜文焕攻打游魂关,多次出陈塘关往野马岭处练兵。因有大军操练,押粮官们便辛苦一些,乔坤押粮得路程便较之前更长一些,但总体工作还是轻松。

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李靖公务繁忙,很少见他,倒是没有忘记那日曾言要帮他找个棍法师父的诺言,果然派了将领过来教他棍法。

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其实乔坤已经无所谓,自从他见过移山神通,学习武道的心思淡了很多不说,更不要说棍法。

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偶尔时他也会与士卒切磋下招数,顺便学习军中常用的军道拳,军道枪术。至于棍法,他也认真在学,进步也不小。

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他更多心思还是放在仙道上。因为得了太乙真人的精元,他的法力精进极快。

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而且他还多了许多符箓法诀,要修行的东西还有很多。

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他不断试验,不断拆解,不断修改变化,学会新的符箓,又利用这些符箓,改进自己已经会的法术,让自己的手段变得更加丰富。

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半载时间他从未再去过骷髅山白骨洞,也未见过石矶。

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他是躲着石矶,石矶也没有再来找过他。就好似两人从未相遇过。

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有时候他都在想,或许石矶已经被昆仑十二仙灭掉了也不一定。

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这些时间他和哪吒关系好了很多,但监视哪吒的心却一直都未有放松。

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哪吒多次显圣,“千请千灵,万请万应”的名声是越打越响,四方远近居民,俱来进香,纷纷如蚁,日盛一日,往往不断,让知道内情的乔坤很是担心。他担心最后无法收尾。

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哪吒很早便有了些形声,却不能长期现身,并没有甚么神通,除了入梦,便只会如意吉祥三宝咒。受了数月香火,这才逐渐凝成实体。

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只是殷夫人来的时候,哪吒从未显出身形与之相见,想来是怕殷夫人伤心。

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哪吒虽有实体,却离成就神躯还相距甚远,不过已经有了些法力,能使用寻常小法术,还可以出神,巡游四方。

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哪吒行宫与方圆百里地脉相连,哪吒不能远去,只能在方圆两百里之内巡游,若远一些便有损伤。

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