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第六章(只要是华夏人,自然能领略...)(2 / 2)

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舞台也好看,是那种惊艳,又不会专注在它们上头,而是被引导着聚焦在演员身上、衬托他们气质的好看。

此时,侧幕,有一只吊死鬼正蹲着调控灯光。

这吊死鬼脸涂白了,长舌头被攥在手里,还未贴在脸上。

正是身兼数职的纪霜雨

因为技术原因,舞台每一排灯光都要单独调控,除了他,还有戏班的检场人按照他嘱咐好的程序一同帮忙。

舞台灯光,绝对是塑造人物、烘托环境氛围的利器。像那打在王灵官身上的追光,便很成功,虽说此时在舞台上从未出现过,但大家接受良好。

为了打造灯光效果,他还请人对灯光器材做了改良。还有些现有器材或资金无法满足的,比如金光闪闪的效果,是在聚光灯前放了彩纸,以及利用布料反光。

之后要用其他颜色的灯,就换成蓝色的纸、绿色的纸,非常符合徐新月节约的精神。

雷声嘛,也是有人在旁边,抖动三合板形成的声音。至于闪电,只要用瓦数高的灯往反光物上照,就能模拟出来了。

这都是挺基础的舞台设计,在这时候算新奇,却也不是太骇人听闻。只是运用得当,就能发挥百十倍的效果

且纪霜雨本人,因为想多劳多得,等到了最后王灵官入地府的戏,他还要上台扮演吊死鬼,多挣份跑龙套的钱

纪霜雨想当年那么多人劝我去台前露脸我都不愿意,现在为了一口吃的就要上台演吊死鬼,我好穷啊呜呜呜呜呜呜呜。

后台坐箱子等上场的演员听到不知道哪儿传来的呜咽声,头皮发麻,今日演的鬼神戏,莫不是招了脏东西晦气啊晦气,赶紧起来又给祖师爷上了炷香。

再说台下,章鼎湖与一干观众看得是愈发如痴如醉。

布景也随着场景有所更换,巧妙利用了那几道幕布,无声无息就换好了。

依然没有用任何西洋布景,宽阔的舞台点缀着简洁的布景。

要看热闹也是有的,譬如那灯光氛围和风雷之声,譬如在王灵官施法时,更有应声之雷火,配合上应笑侬的武工,简直就是灵官降世。光形多种多样,随着场景、气氛变化而不同。

就连他那位极想去看写实画风地狱布景的友人,也身体前倾,恨不得凑上去看了。

这机关当然是吐着吊死鬼舌头的纪霜雨在一旁,按时控制开关,熔断连接台下和台上的保险丝。又或者是雄黄、赤磷、氨酸钾等成分配制的炮、烟,动静很能唬人。

一看到热闹,观众就疯狂叫好,王灵官形神具备,再一打雷,大家多入戏,戏园顶都要被喧闹声给掀了。

章鼎湖那位友人目不转睛,哪里还想起自己原本要看什么游十殿。

更叫章鼎湖偷笑的是,此君肾不大好,每看戏总要找机会去解手,少则一次,多则三四次。

今日连台灵官庙,章鼎湖瞥见此君数度捂着下腹,也寸步不离,不肯错过半点精彩。

就是应笑侬本人,也是越唱越澎湃,他多久没唱的这样舒服了台下多久没有这样多投入的观众,疯狂的叫好声了

应笑侬只觉得自己郁结于心的一口气,连着这些日子所受的郁闷,全都吐了出来,真是痛快

他也曾纳闷,难道他唱工真不如前,或者只是梨园轮转快,过气了今日,就是最好的证明

,他宝刀未老。

再看整个戏园,开场时落座原只有六七成,这个过程中还不断有人被里面特别真实的打雷动静,以及震天响的叫好声吸引进来,到了后半程,非但全坐满了,还另加了座位。

在侧幕观看的徐新月喜不自胜,满场叫好声,气氛之热烈,可不输任何名角。

他搓手道“这下是不是能多演几日呢”

纪霜雨甩了下手里的假舌头,一般吊死鬼都在脸上画舌头,他跟检场人琢磨着做了新的道具出来,比较真实。

他问道“东家,最好情况能演几日啊”

徐新月犹豫了一下,幻想道“你说,这出戏能不能连演七日而今京城里,最最叫座的戏也就是连演了半月。”

沪上的新戏一出来能连演多日,京城却非如此,通常也就三四日。名角儿的戏不过一次性连演个七天,这演到半月的,已是向沪上学习了。

徐新月指望着这一炮成功,戏园的名声挽起,再多排戏,良性循环,也没敢做大梦,指望一出戏就连演太久。

纪霜雨可惜地啧了一声,好容易排的戏,一次却只演个几天,岂不可惜了。

“东家,票又卖完了。”票房的人来禀告。

这戏园里可已是满满当当,缝隙里都插满了人,再卖不出票了,一文钱也压榨不出来了。

徐新月只恨自己祖上买地怎么没买大些,建个这么小的戏园子,瞪着票房的伙计“去给我把大门打开,站门口看的票还能再卖几张没买票的不许围上来”

纪霜雨“”

这小铁公鸡真特么是个人才啊

直到看完了整场灵官庙,章鼎湖终于是捋清楚了自己的思绪,明白那“一见灵官前尘误”的感觉是从何而来,这场戏又为何从头到尾,都是叫好声。

想如今的华夏国剧,借鉴西洋话剧,绘制写实景物为布景,机关大肆流行。

这出戏的布景,只用一道纱,一束光,一片瓦,便能造就一处胜景,一个人物,一间殿堂,意境十足。

这布景之人,好似一位园林大师,深谙华夏园林藏深露浅的精髓。

在如此简洁优美的衬托之下,全剧高潮处的机关,更显得震撼人心,真实地塑造了神话人物,却又不落痕迹,叫剧情更紧张、动人了。

从前的机关布景,是会让应笑侬紧张,小心地配合。

现在的机关布景,是将应笑侬打造成一个活生生的王灵官,恢复了其巅峰时的神气,叫这出戏圆满完美。

在其他人还在摸索,怎样的机关更热闹,更能媲美西洋戏剧布景时,这出灵官庙已带给章鼎湖另一种截然不同的享受独属华夏的古典审美意趣。

章鼎湖想,西洋神话剧的清净优雅虽令人惊叹,相较下,却不如这般适合了呀。

西洋布景片虽然生动写实,精彩动人,但此般虚实结合,更契合华夏戏曲的风格,就如舞台之上,角色做出“趟马”的动作,观众便知是在骑行了;手一推一合,就是门开门关。

所谓“步行遍天下,七八人百万雄兵”,方寸之间,便是天地,转身以后,时序轮转。自小受到熏陶的华夏观众,无需解释也能明白。

也因此,今天的观众对一切舞台设计接受良好,很是入戏。

只要是华夏人,自然而然能领略这种写意式的布景。

从来,他们听的就是弦外之音,看的是画外之景,领略的是诗外之意,是绝似,而绝不似的美

章鼎湖可实在好奇,长乐戏园,含熹班,应笑侬,是如何悄无声息,便创造了这样一个技艺成熟的艺术品。毫无疑问,应

笑侬会重新成为最叫座、票房最高的净角。

他返回家中,即铺开纸墨,书写金声剧刊新一期的文章,拟出极尽赞美之能事的剧评,标题即为

评长乐戏园灵官庙为灵官添相,开旧剧写意布景之先河;若华夏风流,列天宫园林方寸间舞台。请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费阅读

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