郭董二人的门派，其实是郭宸的家传武学，前掌门自然是郭宸的父亲，同时也是董忠的师父。如今他的父亲退位让贤，把传承技艺的担子交给了郭宸，自己每天在外闲逛，不知道去哪里浪了。

出师的标准，就是以元气催动挽霜笛，把一首叫做淮龙吟的曲子完整吹一遍。郭宸大包大揽，答应董忠必能拿到挽霜笛，又怕父亲不允，便当面将一曲淮龙吟完整吹了一遍。他父亲老怀大慰，把掌门信物交予郭宸，享受退休生活去了。

在我昏迷的半个月时间里，郭宸每天都会吹奏一遍，试图驱散我体内外来阴气。

将淮龙吟完整吹奏一遍，并不是那么容易的。在他们门派，这是集本门功夫之大成，修到了最高境界的象征。

此门之法，分为三易，三息，六者均练成，便能打开命门，引真阳之火，正式踏入练气的道路。

三易者，易骨，易筋，易髓。

易骨，就是通过锻炼身体，健康饮食，让自己的体质健康，身体强壮，百病不生。

易筋，就是通过各种招式和器具，锤炼肌肉和筋骨。使身躯柔韧有力，举重若轻，使起招式得心应手，挥洒自如。

易髓，就是通过药补，食补，和吐纳之法。排空体内浊气，疏通奇经八脉和十二正经，使人精神饱满，气理通顺，身躯洁净如同婴儿一般。

穷文富武，这些需要大量的时间和资源。郭家又自命清高，以至于身怀绝艺，却寂寂无闻。

三息者，调息，胎息和气息。

调息，就是有意调整自己的呼吸，使其不紊乱。无论在搏斗，奔跑，还是搬运物品，做体力活的途中，都要有意识的保持呼吸规律，使其形成本能反应。

胎息，就是肺活量锻炼到了极强的水平，呼吸悠长而规律，并且平心静气，心如止水。以至于能够在呼吸间感受到五脏的细微变化。如同在母腹中一般。

当身体锻炼到了易髓的境界，对呼吸的控制又达到胎息的水平。就如同使人的身体重返婴儿时期，可以通过有意识的引导，感受并吸纳天地间虚无缥缈的元气能量。那也就是气息的境界了。

元气入体后，以特定窍门，刺激命门，就会激发出命门中隐藏的生命潜力，使命门之火点燃。命门者，元气之根，水火之宅命门之火燃起，就会壮大心肾的力量，使人体内的离火和坎水滋生，最终达到运转周天的效果，正式进入练气士的领域。

“原来是这样，他们的方法，更加接近蓝星传说中的武侠一脉，只是与练气士殊途同归。”我翻看着前掌门编撰的练气秘籍，心底默默作出评价。

或许是因为从先祖处所继承的法诀残缺不全，这一脉渐渐走出了自己的道路。他们不进行黄庭筑基，而是用另一种方法由外而内踏入练气门槛。不过，道门法术神通千千万万，若能发展壮大下去，这未必不是一条道路。

纯以练气士的标准衡量，郭董二人的练气修为其实相当粗浅，但他们表现出来的实力却与之不符。

“天下隐士，旁门无数，不知道隐藏了多少这样的偏门功法。”我心中暗想着，又继续往下翻，却发现后面只剩下薄薄几页还有字，余者都是空白。

“话说咱们要开宗立派了，这一派应该叫什么名字得起好听点儿。”这时候，我身边传来董师父和掌门的交谈声。

“我这是家传的技法，祖师那一代起就是一对一传授，还真没起过什么花里胡哨的名字。我姓郭，要不就叫郭门”

“亏你想得出来，你咋不叫城门呢郭门不是咱们去朝歌城内时经过的那玩意儿吗，没文化的东西。”

“那你说叫啥”

“我要想得出来还问你”

我随口道“叫羽化门，洞真观如何还有这本书可以叫易筋经。”这都是我平常看书时无意中记住的词语，自己一时都记不清出处在哪。反正羽化，洞真这些都是一些道门很常规的用语，雷同是必然。

董师父和掌门突然把头转过来，脸上露出奇怪的神情。

“太好听了哎呀，这员外的女儿就是有文化啊，就这么决定了”就这样，在前掌门不知情的情况下，本门的秘籍被改了名字。

后来在我一再要求下，又改称易髓经。

“对了，你看这个没多大用，这些只是一个粗略的梳理概括而已。很多东西你没练上身，就是说得天花乱坠，也不知道是怎么回事。”

董师父看我在认真的翻书，忍不住提醒道。

“就说这气感，练习吐纳时如何入门，入门以后，分辨哪些是真气感，哪些是假气感。这都不是几句话能说得清的。”

小侄子忽然插话道“那你们啥时候教我们真功夫”