可也因了盒内的东西，宁国公府从兴盛，走向了覆灭。

如今，她也因了盒内的东西，得了皇上几分情面，使宁氏一族有了起复的希望。

人生的兴衰更迭，真正是半点也不由人。

荣国夫人捧着盒子，缓缓跪到地上，将盒子捧高，高呼“吾皇万岁，万岁，万万岁。”

秋骊郡主吓了一跳，也连忙扑通一声跪到地上。

朱公公不禁松了一口气，郑重地接过了盒子，交给了一旁的随侍，连忙上前一步，就要去扶她

“荣国夫人快请起，您的意思，咱家一定会如实禀报于皇上知晓。”

皇上早就知道荣国夫人握了这一纸诏书，虽不是多紧要的东西，皇上也没有多在意，可这么一张不知内容，也不知详情的圣旨，掌握在一个算计太多的人身上，可供利用的地方，实在太多，总归是不妥当的，这才一直容忍了荣国夫人。

这世间人人都是聪明人，在不知道底限时，就忍不住得寸进尺，步步试探，反复横跳。

一旦知道了底限，也就知道进退。

知道了取舍。

朱公公办完了差事，连忙带着诏书回勤政殿复命。

殷怀玺看也没看一眼，就直接命朱公公将诏书当场烧成了灰烬。

……

二月初一这日，族里传来了虞霜白的‘死讯’，虞霜白是未出阁的姑娘，身份也敏感，这件事并未声张。

又过了两日，外祖母在来信中提及，虞霜白已经上了商船，随同商船一起出海。

心里的一颗大石终于落定，虞幼窈拿着虞霜白交由外祖母，转交给她的亲笔书信，心里既高兴，又伤感。

这一别，也不知道何时才能再见。

昭永二年二月初二‘龙抬头’，昭永帝正式向全国下了诏书，曰“夫农，天下之本也，二月二十吉亥日，其开藉田，朕亲率耕，躬耕以劝百姓，凡大昭治下，身怀功名者，耕藉十五日，耕田十亩，耕藉期间，与百姓同居，粗粮为食，朝廷亲派按察史巡田，凡有轻怠者，以欺君论处……”

‘藉田’首源于伏羲，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二御驾亲耕，故二月初二，又称‘龙抬头’，到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要下地亲耕。

后历代皇帝争先效之。

但真正让‘藉田礼’在史上留下浓墨重彩的还是汉朝。

自汉文帝始，上至君王，下至百官，每年都要举行‘藉田礼’，皇帝不仅亲耕，还会上观耕台观耕、巡耕。

皇上重视，底下官员也无一轻怠。

新皇登基后的第一次‘藉田礼’，要足够重视，才能威临四海，布泽天下，但凡聪明点的，就不会在这上头弄虚作假。

历年来开国皇帝，都是打战场上拼杀上位，没一个是心慈手软的，他们这位开国皇帝还有嗜杀、暴戾的名声。

朝堂宫中开始紧锣密鼓地准备‘藉田礼’。

到了耤田的日子，昭永帝身穿吉服携昭懿皇后，在法驾卤簿的导引下，与陪祭文武官员同到‘先农坛’，祭拜‘先农神’，之后更换农耕衣，一同去京郊耤田行‘躬耕礼’，京中大小官员随驾亲耕。

藉田四周人山人海，老百姓们纷纷前来围观瞻仰天颜。

齐大人偏头看了一旁的虞阁老“听说皇上在北境时，为了缓解物资缺乏的窘境，在北境推广了军屯田制，边地军丁地农忙时节，三分守城，七分屯种，每个军丁授荒地一份，由武穆王府供给耕牛、农具和种子，并按份征粮，据说北境军屯约有五六万顷。”

荒地贫瘠、地薄，收成并不好。

花十二分力气，也只能收二三分的粮，其艰苦难以想象。

但也是一条活路。

“除大量军屯外，韶懿长郡主去了辽东后，还在北境实施商屯制，鼓励商人在边地募人垦荒缴粮，以补充军粮，通过商人缴粮多少，给予减、免等各项税款，也正是此法，带动了整个北境的农业发展。”

屯田制分为军屯、商屯、民屯，首源于曹魏，因曹操“携天子而令诸侯”，担了奸臣之名，令人所不耻，屯田制推崇者少。

历书上对屯田制的评价，也带了贬意乃曹一己私心，为了独揽军权，使曹魏统治高度集权的手段。

带了贬意是不错，却也是实情。

但屯田制确实有不少利处，在幽军最艰难的时候，成了幽军唯一的稻草。

虞阁老点头“咱们这位皇帝，不仅推行了屯田制，每年还和屯田的军丁一起下地耕种，扶犁亲耕那是一把好手。”