一步就是天堂，退一步就是地狱。

对于安亚飞来说，是哪一种呢？

灯光下，莫瑶已经完全化身了木宿予，牵着费奕真的手，走在夜晚的游艇上。

费奕真跟着她，脸上全然没有表情，看不出喜怒，眼神干净又有些失焦。莫瑶握着他的手，好几次张口，却又没能说出话来。

远远的甲板上传来哄笑声和喧哗声，从这寂静的角落看起来简直就像是另一个世界的场景。

费奕真望着那远处的灯光和场景，露出好奇的神情。

莫瑶却伸出了手，挡在他的眼前，说道：“不要，别看。那里的事情跟我们没有关系，也不好玩。没什么好看的。”

费奕真伸手想要推开莫瑶的手。

然后另外一侧却传来了男人的声音。

费奕真看着莫瑶回过头去，两人说着话，然后慢慢变成了争执，最后莫瑶转回过来，对费奕真说道：“我离开一会儿，你就呆在这里，哪儿也别去，知道吗？”

然后她慢慢地，一字一句地重复了一遍这句话，如是又说了两遍。

费奕真才缓缓地点了点头。

为了连贯性，帮助费奕真酝酿情绪，导演拆了这部分的许多其它镜头，但是费奕真的这段镜头，却是连在了一起。

青年站在船头，哪里也没有去。也不知道过了多久，广播之中远远传来了结婚仪式的祝词。听到新郎声音的时候，他微微歪过了头，若有所觉。

广播还在响着，司仪开口问道：“……小姐，你是否愿意嫁给黄世先生为妻，按照圣经的训诫与他同住，在神的面前和他结为一体，爱他、安慰他、尊重他、保护他，像你爱自己一样。不论生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於他，直到辞别此世？”

青年的声音和广播之中的女声重合在了一起，回答道：“我愿意。”

木宿予说道：我不知道那时候到底发生了什么事，我也不知道他是不是恢复了神智，所以才大受打击，不顾一切地投水自杀，所以这一段的地方……我留空，你来写。

木宿予的剧本之中，这一段只是以她本人的视角带过了安亚飞的死亡。后来，费奕真思考了很久，终于补全了这段剧情。

当年费奕真第一次站在礼堂之中，听到这一段宣誓，就觉得美丽极了。但他一直充满怀疑，这一生是不是也有机会念出这样的宣誓？这一生他是不是也会爱一个人到不顾一切，不离不弃？

随着新郎新娘的声音扩散在夜晚的天空之下，青年的声音也再一次响起，与新人们的宣誓声混合在一起：“你往那里去，我也往那里去。你在那里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。”

――你往那里去，我也往那里去。你在那里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。

青年慢慢地走到了扶栏旁边，慢慢伸出手，探出身似乎是想够到虚空中的什么东西――或者是那轮月亮，或者是某颗星星。

……水面上溅起了波纹。

等费奕真被从水里拖上来的时候，导演愣是指着拖他上来的人“你你你……”了好几声。

梁清倒是一脸无辜，问道：“我怎么了？”

“你又不是救护人员，怎么混进去的？”

“说混进去太难听了吧，顾导？我只是在合理范围内适当使用了人际关系……”

却听费奕真哆嗦了一声：“冷……”

梁清和工作人员们也不废话了，直接把他扶了起来，搬走。

《宿命浮生》杀青了。

接下来就是剪辑和后期。这个过程中木宿予也是全程地参与了。在整部电影拍摄的过程之中，木宿予绝对是最投入的一个，全程参与了整部电影的制作。

因为在秋末夜晚的海水里面滚了一圈，费奕真轻微发烧了几天，借着也重新一起投入了后期制作之中。数据精灵虽然对剧本的预估能力有限，但是对于影片却是有相应的评估能力的。费奕真和木宿予花费了不少时间，通过数据精灵和两人本身的双重判断，终于完工了一个比较之下最为满意的版本。

这个版本在内部试映的时候，就引起了很大的反响。

雷鸣般的掌声响彻了整个放映室。

《宿命浮生》还未上映，就直接在各地引起了很大的反响。影片的宣传语是“安亚飞一生的真实反馈”，并没有直接宣布为同志电影，但是由梁清和费奕真这一对之前才高调出柜的同性情侣来演出双男主的情况，难免不让人诸多猜测。

而之前出柜事件之后，虽然支持的人也很多，但是到两人的微博下面刷一些攻击性侮辱性留言的人也多了，费奕真还有时会收到一些恐吓性的包裹或者信件。

对于这种事，他其实早已经有所预料，哪怕激烈的程度超出了他的预估，也并不愤怒或者暴起，而是把每一份威胁性的物品都拍照做成了一个合集，然后收集了网络上对他的大量质问，开始每日一篇地书写长微博。

这些长微博有些是对于社会上相关事情的评论，有些是他和梁清的日常记事和年少往事，有些是他的剧组日常或者学院社团日常，还有一些是国内外的同性恋群体研究资料。

他晒的第一个长微博，就是两列漫长的粉黑礼物列表对比。

有娃娃，旗帜，幸运星，挂饰……也有刀片，死去的鸽子尸体，威胁信等等。

左边的温柔正好映衬出右边的残忍。

两个列表下面，费奕真只写了二十来个字。

“谢谢你们的温柔。”“也谢谢你们的残忍。”

“它们促使着我勇敢前进。”

这样的微博反而进一步激怒了一些反对者，所以微博下面的骂战越来越厉害越来越猖狂，怒骂费奕真“矫情”、“做作”、“装腔作势”、“死不悔改”……的不计其数，更具侮辱性的留言费奕真多数只是默默扫过，并不回复。

他依旧是按着自己的步调，一天一篇长微博地写着。

《南方娱乐周末》用词隐晦，并不指名道姓，但却十分有针对性地发表了关于现在的艺人过于高调，对于一些“应当低调处理的问题”过于张扬的言论。

费奕真毫不犹豫地针对这篇文章进行了反驳：“当少数某些媒体从业人员以跟踪，侵入，毫无根据地揣测等方式毫无顾忌地窥探公众人物的时候，他们往往都没有意识到，他们的行为正‘过度高调地宣扬了他人的’”，“而反而当有人坦然承认那些他们用尽手段试图获取的个人信息时，他们又会认为当事人过于高调”……“这是个异性恋占主流的社会，但是并不表示少数群体就没有生存的权力。当某些媒体高喊着同性恋者滚回你们阴暗的角落一辈子不要出现在阳光下的时候，他们浓重的歧视观念和畸形的优越感已经俨然可见。他们默认同性恋者应当一辈子站在社会的阴影之中，见不得光，并且为社会大众灌输着这样的观念。但是他们又不敢大声把自己的歧视说出来，于是拐弯抹角，言辞含糊地表示着‘我们并不歧视同性恋……我们是为了你们好。你们是小众，太过高调只会招惹公众的反感’。如果不是歧视，为什么同性恋不能站在阳光下，坦然承认自己的性向？”

费奕真积极应战的态度某种意义上激怒了许多人，但同时也带起了这方面的讨论热潮和社会关注度。而费奕真知道，这一切都是社团的学长学姐们所期待的状态。

曾经他并不是十分积极地想要进入这样的一种处境。

只是陈乔的所作所为打乱了他的计划，也带走了他的犹豫不决。既然如此，他也就不再犹豫。

总要有人伸出手，来拉开这一层幕布。

作者有话要说：1、同性恋违背自然。正常人抗拒不自然的东西，比如眼镜、化纤和空调。

2、同性婚姻会鼓励人们成为同性恋，因为和高个子相处久了你也会长高。

3、同性婚姻合法将导致各种放纵的疯狂行为。人们甚至要和动物结婚，因为狗也有法律地位可以签署结婚证书。

4、男婚女嫁古已有之，从未改变。所以女人仍然是男人的财产，黑人仍然不能和白人结婚，当然离婚也不合法。

5、同性婚姻会破化婚姻的神圣性。因为小甜甜布莱尼那场仅仅维持了55个小时的婚姻是很神圣的。

6、婚姻的意义在于繁衍后代。所以同性婚姻、丁克以及老人都不能结婚，因为我们的孤儿院还没有装满，我们还需要更多小孩。

7、同性恋抚养长大的小孩一定是同性恋，因为异性恋养大的小孩都是异性恋。

8、宗教信仰不支持同性恋。而我们整个国家、整个社会的价值观都建立在宗教信仰上。正因此如此，我们的国家现在只有一种宗教信仰。

9、不是在男女组成的正常家庭里长大的小孩，就注定要失败。所以，我们的社会禁止单亲家长抚养小孩。

10、同性婚姻会改变社会基础；而我们永远不能适应新社会，正如我们还没有适应汽车、第三产业和更长寿的生活。

同性恋”不能”结婚的 十个理由

第 128 章

费奕真掀起的这场风波,因为他的丝毫不肯退让，越演越烈。他混迹网络多年,深知掐架要诀，所以从一开始就并不和反对者正面对骂，而是一直以长微博的形式选择自己比较关注的话题点发表意见和引起讨论，把公众的关注点吸引到自己希望他们关注的事件上去。

考虑到关注点的问题,他会以每周一到两次的频率和一些有影响力的反对派对骂，语气比较冷静，坚持只在相关的话题上进行辩驳。

一般来说,网上骂战都是比较混乱无序的，往往是谁把握住了节奏,谁就能掌握主动。如果被别人带走了节奏，那么一般离落败也就不远了。

网络争议一般都是混战，五花八门什么样的言论都有。费奕真自身微博有充足的关注度，并不和大众争一时短长。他本来争夺的就是那些中立派的支持，所以在这方面，他一不爆粗口，二策略常变，决定不和人硬争。

对于一些特定的文章和言辞进行统一回复和辩论是一步策略，晒自身生活日常，介绍目前同性恋群体状况和彩虹社活动日常又是一步策略，最后晒每周收到的包裹，和历年国内外受到迫害的一些事件实录，以及同性恋影片是第三个步骤。

这个过程中，费奕真的博客关注度又有了新一步的飞升。

他的博客文质量高，主题明确，而且资料广泛，几乎没有一句是废话或者冷笑话，总是有节奏地爆出一些吸引眼球的新闻内容，持续稳定地吸引公众注意力的同时，却又潜移默化地夹杂着他想要传递给公众的私货。

不少人怀疑费奕真身后应该站着一个非常出色的经营公关组织，只有一个正当红的网络写手表示：“这是写网文的节奏。如果重华来写网文的话，也会非常红火――他对于节奏的把握非常出色。”

费奕真也确实以网文的节奏在写博客，而且他也的确背后站着一个团队――自从他开始公开出柜的那一刻起，P大彩虹社就开始对他进行全方位的支援，其中包括资料提供，一些文章观点，以及对国内其他相关组织的联系。

对于同类组织的联系是一件比较困难的事情。赵靖希以前就感叹过：“相比起国外的情况，国内的情况是非常可悲的。我们之中至少有一半以上的人本身认为同性恋就是一种错误。六成的人会选择隐瞒性向结婚或者独身直到老死，一成以上的人破罐破摔地得过且过，剩下的大部分人都自觉地躲在阴影里面过自己的生活，只有不到一成的小部分，才是站出来为自身群体奋斗的主体。甚至有时候，真正尝试着为同性恋做出努力和奋斗的，却反而是一些异性恋者。”

费奕真膝盖中了一枪，顿觉深有体会。

作为曾经最为“消极应对”的人，费奕真其实很能理解大部分人在这一个问题上的选择。一般人如果没有狂妄肆意到梁清这个地步，都很难直接坦诚自己的性向。

不只是出于恐惧，有时候还出于家庭的不理解。

赵靖希这边给出的资料一份比一份触目惊心，媒体方面的争论也一次比一次热烈。费奕真和梁清作为活标本，确实产生了一定的作用。

虽然外貌和人气其实代表不了任何东西，但是两人作为公开性向的代表人物，确实更能受到公众的理解。也许粉转黑的人也着实不少，然而大部分的人总会因为眼睛看到的东西有所不同而产生不同的想法。费奕真和梁清毕竟都是属于公众形象很好的青年，这使大部分人对他们接受度提升了许多。

持续的博客记录目的十分明确：一是为了让公众通过费奕真这个现实模本，更加平和地认识和了解到同性恋这个群体，能够直观地发现他们也是普通人，争取理解获得同情与支持；另一方面赵靖希则是希望通过这样一个博客，影响和争取到隐藏在人群之中的同性恋者们的关注和认同，从而创造出一股凝聚力。

赵靖希知道，比起西方国家来，国内的这一群体简直毫无组织和凝聚力可言。彩虹社联系其他同类组织的行为也是举步维艰。而散落在人群之中，因为恐惧或者其他原因不愿意暴露自身性向的人士，甚至更多。

赵靖希没办法逼迫这些人走出人群，但是有时候她更希望能通过相关组织的影响力覆盖让这些人群确立更加正确和积极乐观的生活意识，而她也一直往着这个方向努力着。一开始是通过社团，而当费奕真自承性向之后，赵靖希就很果断跟着他把视野转向了文化业，娱乐业和媒体业。

晒一些生活琐事和日常照片也是赵靖希所推荐的，因为在她看来，比起一些抢夺眼球的行为，通过日常琐事来展示费奕真和梁清的生活，让所有人――包括同性恋和异性恋者――看到一个正常，健康，乐观且正面的同性关系模板，显然是更加重要和有效的。

有时候，他们缺的正是这样一个目标。

很多同性恋者都没有健康正常的恋爱观念，也根本不相信自己能够有一段幸福美好，大团圆结局的感情。如果一个人自身都不认可自己存在的正确性，那么所谓追求，理想，幸福，自然也是遥不可及的。

《宿命浮生》杀青之后，费奕真和梁清收到了很多的通告邀请，其中最有分量的，却是娱乐秀《星语星情》和国家台六套社会人文电视台《七点三刻》的邀约。

《星语星情》是个明星谈话节目，而《七点三刻》是个社会话题探讨。

费奕真和梁清商量了一下，把这两个通告邀约都接了下来。

费奕真可以说是在把每一次公共宣传当做一场仗在打，而梁清也抽出业余时间来陪他。梁清其实属于赵靖希口中那种只顾着自己，对于同性恋权益毫不关心的人士，但是因为费奕真想要去做，他自然也不会置身事外。

两人观看往期节目的时候，梁清问费奕真接下来有什么计划。

费奕真想了想，说道：“我在考虑下一部作品的题材。”

“哦？有什么想法了吗？”

费奕真：“目前有两个想法，可能选其一。”

因为这段日子的经历，费奕真的想法越来越具有目的性。他目前有两个待选的题材，一个是民国时期一个大家族的题材，一个是关于宗教的故事。

家族和宗教，正好是现代社会对于同性取向的两大重要阻碍。

他还决定不下哪个更合适。

而说到教堂，历史悠久的P大内部却是有一座起建于民国的小教堂的。这天费奕真心血来潮，就带着笔记本，一大早来到了教堂礼堂之中，想通过这个环境来触发更多的灵感。