给祖宗脸上贴金真的是什么事情都做得出来。

宣文公既然固辞太子之位，就不要再说什么他本来应该受封周王，作为他的后人，大宣一统天下是天定了。

然后，大宣真的横扫列国，一统天下了，宗周的九鼎也移到宣都去了。

各国遗民被打脸打得噼啪响。

为了表示大宣得享天下是天命所归，始皇帝在更易自己的帝号之后，还特意追封了这位先祖。

大宣自文公始建国，传至始皇帝，历三十一世。

始皇帝追封前七代宣王为皇帝，又追封初祖宣文公，号为祖王。

始皇帝声势浩大地启出了由宣桓公郑重地封起来的天书后卷，那是宣桓公留下遗命，除非有朝一日大宣一统天下，或者有亡国之祸的时候，才能开出来的。

原本长城之内的诸国就肩负着抗衡戎狄、胡人的重任，始皇帝拿出的天书的后半部分，再加上胡人贵族的证实，只是坚定了宣人远征的决心，并且让他们看到了更加广阔的世界罢了。

即使是战国时代之后，各国之间还讲究即使毁人宗庙社稷，也要尽量给人留一丝香火，什么斩草除根，并不是对内使用的。

原本对各国遗民还很头大的始皇帝，给了那些末代诸侯两个选项，一是接受大宣册封，然后重复祖辈的筚路蓝缕，到长城之外开疆拓土，复武王时期宗周各诸侯之故事，二是在长城之内，当一个普通的庶民，不复从前的尊崇地位。

多数人选择了第一种，再加上因军功爵起家的诸多大宣卿士，也统统受封，领着大军在外继续征战。

三世时期，胡人终于被打得狼狈逃窜，放弃了草原，逃往西域乃至极西之地。

四世虽然重视修养生息，但是只是暂缓了对西域诸多小国的攻掠罢了。

毕竟这些小国和大宣比起来，不过是弹丸之国，就连稍微强大一点的诸侯都能轻松剿灭一部分国家。

四世将西域的开发交给了列侯贵族、宗室诸侯，而后打起了南方的主意。

虽然百越之地偏僻蛮荒，但是在数代皇帝的经营下，也打通了于极南之地交通的道路。

有宣文公留下来的神人书，加上大宣以周边各族、各国之力以奉本土，大宣和其他化外之地的差距起码以百年计。

大宣所遇到的国家，有像西域三十六国这样子实际上不计其数的零星小国，国力孱弱，一个国家可能只有千余口人；也有历史悠久，但是已然衰落的，罗马就属于后者。

六世皇帝开化三年，一艘破烂的船在大宣的东部边境靠岸了。

船上下来几个衣着破旧、高鼻宽目的异域人，他们很快就被送到了帝都，经过询问，他们出身于更西方的海域，统治着他们的是一个庞大的帝国——罗马，他们是贵族出身，一起凑了些本钱准备出海赚一笔大的，然而中途遇到了海难，在不经意间来到了这个国家。

这是大宣最早见到与如今的罗马有关的人。

在征服与开发西域的时候，大宣也零星地收到过一些关于罗马这个国家的消息。

在大宣的官方翻译中，罗马，被译为大秦，和被译为大夏的异族一样，这种将华夏原有的诸侯国之名转为异国的译名，是为了日后同化乃至于征服这个国家，而在大宣的官方宣传中，这当然可以看成是华夏族在奉天之命，教化异族，乃仁德之举。